November 2024
M	T	W	T	F	S	S
	1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30

Talking about religions 淺談宗教/ 2017-01-08/

Religion 淺談宗教

08/01/2017

我中學入讀祟真書院。它是基督教學校。每星期三早上要去鄰 近教堂聽牧師講道，我也很喜歡聖經故事。每年學期尾，牧師都叫我們垂下頭禱告，並呼喚我們信主的可舉手。

每年我都挣扎要不要站起來接受耶穌基督為我的救世主。當時我認為宗教是導人向善，如果我承諾信主，以後便應每星期天去教堂，不然自己良心不好過。但這對我是一大束縛, 所以最後我都放棄入教(但一位虔誠基督徒最近對我說，他每星期最期待的一天便是星期日去教堂).

之後要在社會拼搏, 五十歲才再開始思考人生意義及死後世界, 開始認識並研究宗教。我奇怪為何已經有達爾文進化論、愛因斯坦相對論(它改變了我們對時間及空間的理解，星球的運動並非是由萬有引力所帶動，而是重力場引起時空的彎曲而導致) 、霍金大爆炸論及普朗克的量子力學，二十一世紀為何還這麽多人相信有神存在，而宗教而又如何帶給信徒幸福？

我訪問了很多認識的天主教徒及 基督徒。我發覺誠心禱告是有效的，可建立自己的信仰、價值觀及人生觀，可應付人生苦難及作出明智選擇，懂得謙卑及放下執著。只要運用智慧活在當下，便可即時進入天堂或涅盤境界：內心平静圓滿感恩，外境和諧寧靜平安。我尊敬所有正當宗教，相信宗教可導人向善並帶來幸福人生，所以十分鼓勵人應遵循一種自己敬仰的宗教。

佛教是最包容及最少與邏輯科學有衝突的宗教。之後我讀了星雲大師、衍陽大師及潘忠光教授等著作，開始每晚冥想，進一步認識佛法。今年開始成立旺中佛組，進一步和志同道合朋友研究討論佛法、宗教等哲學人生問題。

我又發覺，很多有宗教信仰的朋友，對自己或其他宗教的歷史背景及教義，都未必有研究。因此，我把自己讀書所得與大家分享，並再請各位多多指教和包涵。

宗教淺談

宗教的元素

教義–思想觀念及信仰
教團-始創人及組織。多神教多是自然產生及無始祖人。
教儀–崇拜行為及禮儀規範

教義

宗教是相信有超然力量或上帝創造宇宙及對神明的崇敬。

有神論可分一神論者、多神論者、泛神論pantheism及自然神論 deism。

泛神論

泛神論是一種将自然界與神等同起来 。愛因斯坦說: 「我相信斯賓諾莎的上帝」，斯賓諾莎是一個泛神論者。他相信上帝即萬物，泛神論（英語：pantheism）是一種將宇宙、自然界與神等同起來，以強調自然界的至高無上的哲學觀點。認為神就存在於自然界一切事物之中，並沒有另外的超自然的主宰或精神力量。上帝即宇宙而不是創造宇宙。

自然神論者（DEISM）

自然神論者認為上帝是宇宙的原動者及設計者。雖然上帝創造了宇宙和它存在的規則，但是在此之後上帝並不再對這個世界的發展產生影響（與婆羅門教對梵天的解釋相仿）。上帝是一種超自然力(智能). 是一位集頂尖級的物理學家, 數學家, 設計師及工程師於一身的創造者. 他創生了宇宙的規律常數, 且用完美無缺的精度和先見之明, 優調整這些規律和常數, 引爆我們現在所說的宇宙大爆炸, 做完些事情後就悄然引退. 不干涉後續事情. 不回應禱告者, 對罪過或懺悔毫無興趣. 。

一神論者

一神論（英語：monotheism）相信一位神的存在，或是相信神的唯一性。

埃及法老阿肯那頓所創宗教可能是最早的一神論。

目前存在的一神教主要是猶太教、基督教、東正教、伊斯蘭教及印度的錫克教。

一神論者相信神是宇宙萬物唯一的創造者並將上帝人格化，相信神會回應禱告者。

多神論

多神論（英語：polytheism），相對於一神論而言，指信仰和崇拜許多（複數）神的宗教，典型代表為印度教，古希臘宗教，中國的道教、日本的神道教、佛教，耆那教及儒教。

無神論

無神論（英語：Atheism）是指一種不相信神明存在的信念。

隨着自由思想和科學懷疑論的傳播，人們理性至上。無神論者不相信神明的常見理據包括沒有經驗證據支持；罪惡問題、啟示不一致論證、神的不可證偽性及無信仰論證。無神論者佔世界人口的2％，而無宗教信仰的則進一步佔12％。根據統計，平均而言無神論者的教育程度、智商、經濟環境都比有神論者高，無神論者亦比有神論者更易成為科學家。

宗教(信仰) 的義意及益處

人是這樣的動物, 知道自己必死, 既是固有的有限性, 但又渴望永生, 以期達到無限。正是這一無法驅除的欲望, 導致人類需要某種信仰來訂立自己的生死觀, 提供積極的生活態度以面對生死考驗，以求達到某種形式的永生(彼岸, 天堂, 來世等)。信上帝確實具有撫慰人心的作用。藉著信仰神, 希望神能指引及幫助他們。 又憑著死後能上天堂享受永生的信念，對現時在世上所受的煩惱及死亡看得輕淡一些。成為一名無神論者不易, 因為他無法得到神庇佑、依靠或看顧。

宗教勸人為善, 希望信眾有精神寄託及能得到內心安寧。祈禱給人們希望，也期待願望可成真。祈禱後少了掛慮。宗教使人懂得懺悔和感恩，也變得謙卑。

有信仰可戰勝孤獨。於孤獨中徹底檢視自己，自我反省，與心為友，得幸福及可喚醒自身免疫力，治癒疾病。

宗教的批判

神教排外而易引起爭執甚至戰爭。

世界主要宗教

世界主要宗教有基督宗教(天主教、新教(基督教)、東正教), 伊斯蘭教(遜尼派、什葉派), 佛教(漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教及日本佛教) ，印度教，道教，錫克教，猶太教，耆那教，儒教及神道教。

宗教信徒人數

3/10= Christianity(天主, 新教, 東正)

2/10= Muselims 回教

1/10= Hindus印度

1/10=其他

1/10=無信仰及無神論者(中國, 愛沙尼亞76%, 捷克64%, 荷蘭55%, 日本52%)

0.5/10=佛教

0.035/10=錫克教

0.023/10=猶太教

其中基督宗教(30%)、伊斯蘭教(20%)和佛教或印度教(10%)常被稱為世界三大宗教。猶太教，基督宗教(天主教、新教–基督教、東正教) 及伊斯蘭教都信奉同一上帝。神和人類之間是以契約聯結。世界的創始是起於神的計畫，且世界不斷朝著這計畫的終點(末日審判) 前進。猶太教信仰對象是耶和華。聖典是他勒目及舊約聖經。神和人類之間是以契約聯結。基督宗教信仰對象是上帝、耶穌及聖靈三位一體。相信神子耶穌是救世主。聖典是新約聖經及舊約聖經。伊斯蘭教信仰對象是阿拉。聖典是可蘭經及舊約聖經。信徒信仰阿拉，遵守並實踐可蘭經，便可得到救贖。釋迦牟尼(佛家) 及孔子(儒教)都是偉大的哲人。源於民間尊崇而將他們神格化成宗教。

邪教

邪教一般指的是新興宗教中那些導致信眾或者無辜百姓蒙受巨大生命财產损失，造成嚴重危害社會秩序、違反法律和滅绝人性的事件的教團。

現代人信宗教的原因

跟隨父母信仰
經朋友，親戚，同學，老師或神職人員推薦
因遇上人生大挫折而宗教信仰能幫助渡過了苦難
希望死後可上天堂

補充資料

印度教

印度教也稱新婆羅門教。印度教沒有創始人。雅利安人進入印度，大约西元前1500至西元前600，其原始崇拜與印度河流土著信仰發展演變為吠陀教。後又逐漸發展為婆羅門教。到公元八世紀，它在婆羅門教的基礎上吸收了印度民間信仰、佛教、耆那教等的因素發展起來。

教義

主要教義是善惡有因果及人生有輪迴之說。

信仰多神。印度教有三大主神：梵天是第一位主神，是創造萬物始祖；毗濕努是第二位主神，是宇宙的維持者，能創造和降服魔鬼，被奉為保護神；濕婆是第三位主神，是世界的破壞，以男性生殖器官為象徵，並不斷變化著形象，也被稱為毁滅之神。教徒要嚴格遵守種姓制度。

典籍

《吠陀經》是世上最古老的宗教經籍。在西元前1500-600年間編成。《奥義書》是年代最晚的《吠陀經》。論述了善良與邪惡、法律、道德人類的責任，其中禁主義和神秘主義被視為領悟賢哲和通向永恆真理的主要途徑。準確的說，奧義書是一種哲學論文或對話錄，討論哲學、冥想以及世界的本質。大多數奧義書成了研究神秘主義哲學的著作。

錫克教（SIKHISM）

錫克教是1469年由那納克 第一代祖師 （Nanak）創始。那納克十八歲時悟道。人稱「古鲁」。是聖教師的意思。這個名詞遂成為錫克教每任繼任者的專有稱號。聖地在旁遮普邦阿姆利則市。把印度教及伊斯蘭教蘇菲派信仰融為一體。强調人人平等，反對種姓不平等制度。在莫卧兒王朝第三代君主阿克巴大帝寬容宗教政策下，獲得成功發展。錫克教規定唔畀剪頭髮或者鬍鬚，所以一世人都唔會飛髮，留到頭髮長一長，出街時捲埋一個蛇餅，然後用布包實，即係廣東話叫嘅「包頭」。着重洗禮儀式，受洗後的男信徒名字需加上「Singh」，即「獅子」之意；女信徒則加「Kaur」，意即「公主」。